قوة القلب
09-02-2009, 10:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستخارة أو (الخيرة) من القضايا الإسلامية التي يكثر استعمالها ويكثر أيضا الكلام والتساؤل عنها , وفي هذا الموضوع سوف نسلط بعض الضوء على هذه المسالة وعن بعض جوانب التساؤل فيها.
هناك ثلاث معاني للاستخارة سنذكر اثنين منها للاختصار
المعنى الاول:الخيرة بمعنى طلب الخير وهو محاولة التوصل الى ان الله ماذا اراد لي في المستقبل من حوادث ومجريات امور وهذا المعنى هو الاكثر رواجاً وفهماً من قبل الناس وله اصوله وقواعده وسوف نتعرض له في موضوع مستقل انشاء الله تعالى.
المعنى الثاني :الخيرة بمعنى الطلب من الله سبحانه وتعالى ان يدلك على ماهو الاصلح لك في المستقبل , هل الافضل ان تفعل او الافضل ان تترك.
وهذا المعنى هو الذي سنتكلم عنه في هذا الموضوع واول شيء نتحدث عنه هو دليل الخيرة من الشارع المقدس,
الدليل الاول وهو ذو جانب نظري حيث نقول ان الله سبحانه لايفش من استنصحه حيث ان الخيره هي مجرد طلب العون من الله تعالى لمعرفة الاصلح للانسان فمن غير المعقول وغير المناسب لعظمة الخالق سبحانه ان يغش عبده اذا طلب منه العون والنصيحة
الدليل الثاني:سيرة المتشرعة وهي سيرة اهل الدين من علماء ومتدينين على مر التاريخ حيث استخدم هؤلاء الخيرة في كثير من مواقف حياتهم المهمة والمصيرية
الدليل الثالث: الاخبار الواردة عن الرسول (صلى الله عليه واله واهل بيته عليه السلام)منها:
عن الرسول الكريم(كان رسول الله يعلمنا الاستخارة )لسان العرب
وعن ابي عبد الله (عليه السلام)قال(اذا اردت امراً فخذ ست وقاع الى ان قال :فان خرج ثلاث متواليات افعل فافعل الامر الذي تريده ون خرج ثلاث متوالياتل لاتفعل فلا تفعله...)الوسائل
وعنهم عليهم السلام(انه قال لبعض اصحابه عن الامر يمضي فيه فلا يجد من يشاوره فكيف يصنع ؟: قال شاور ربك.....)الوسائل
وهكذا الكثير من الاحاديث في هذا المجال
اما عن طريقة استخدام الخيرة فالباحث يرى بوضوح انه لاتوجد طريقة معينه في هذا المجال المهم فيها هو تحقق شروطها ومن شروطها:
اولاً : الايمان بالله تعالى والتوكل عليه سبحانه
ثانياً : وجود امر محير وعدم توفر المشورة من قبل الاخرين وهذا الشرط مهم جداً فالكثير يعتقد ان الخيرة امر اعتباطي يقوم به الانسان متى شاء وهذا غير صحيح فالخيرة لامعنى لها بدون الحيره والا سوف يتحجر العقل وينتفي التفكير والمشورة فيجب الالتفات لهذا الامر
واخيراص اذا فهمنا الخيرة الفهم الصحيح الاسلامي قطعنا الطريق على المنتفعين الذين ياكلون اموال الناس بالباطل ويشوهون بافعالهم الجاهلة الشريع الاسلامية المقدسة .
هذا الموضوع ماخوذ من كتاب ماوراء الفقه للسيد الشهيد الصدر الثاني (قدس سره)
الاستخارة أو (الخيرة) من القضايا الإسلامية التي يكثر استعمالها ويكثر أيضا الكلام والتساؤل عنها , وفي هذا الموضوع سوف نسلط بعض الضوء على هذه المسالة وعن بعض جوانب التساؤل فيها.
هناك ثلاث معاني للاستخارة سنذكر اثنين منها للاختصار
المعنى الاول:الخيرة بمعنى طلب الخير وهو محاولة التوصل الى ان الله ماذا اراد لي في المستقبل من حوادث ومجريات امور وهذا المعنى هو الاكثر رواجاً وفهماً من قبل الناس وله اصوله وقواعده وسوف نتعرض له في موضوع مستقل انشاء الله تعالى.
المعنى الثاني :الخيرة بمعنى الطلب من الله سبحانه وتعالى ان يدلك على ماهو الاصلح لك في المستقبل , هل الافضل ان تفعل او الافضل ان تترك.
وهذا المعنى هو الذي سنتكلم عنه في هذا الموضوع واول شيء نتحدث عنه هو دليل الخيرة من الشارع المقدس,
الدليل الاول وهو ذو جانب نظري حيث نقول ان الله سبحانه لايفش من استنصحه حيث ان الخيره هي مجرد طلب العون من الله تعالى لمعرفة الاصلح للانسان فمن غير المعقول وغير المناسب لعظمة الخالق سبحانه ان يغش عبده اذا طلب منه العون والنصيحة
الدليل الثاني:سيرة المتشرعة وهي سيرة اهل الدين من علماء ومتدينين على مر التاريخ حيث استخدم هؤلاء الخيرة في كثير من مواقف حياتهم المهمة والمصيرية
الدليل الثالث: الاخبار الواردة عن الرسول (صلى الله عليه واله واهل بيته عليه السلام)منها:
عن الرسول الكريم(كان رسول الله يعلمنا الاستخارة )لسان العرب
وعن ابي عبد الله (عليه السلام)قال(اذا اردت امراً فخذ ست وقاع الى ان قال :فان خرج ثلاث متواليات افعل فافعل الامر الذي تريده ون خرج ثلاث متوالياتل لاتفعل فلا تفعله...)الوسائل
وعنهم عليهم السلام(انه قال لبعض اصحابه عن الامر يمضي فيه فلا يجد من يشاوره فكيف يصنع ؟: قال شاور ربك.....)الوسائل
وهكذا الكثير من الاحاديث في هذا المجال
اما عن طريقة استخدام الخيرة فالباحث يرى بوضوح انه لاتوجد طريقة معينه في هذا المجال المهم فيها هو تحقق شروطها ومن شروطها:
اولاً : الايمان بالله تعالى والتوكل عليه سبحانه
ثانياً : وجود امر محير وعدم توفر المشورة من قبل الاخرين وهذا الشرط مهم جداً فالكثير يعتقد ان الخيرة امر اعتباطي يقوم به الانسان متى شاء وهذا غير صحيح فالخيرة لامعنى لها بدون الحيره والا سوف يتحجر العقل وينتفي التفكير والمشورة فيجب الالتفات لهذا الامر
واخيراص اذا فهمنا الخيرة الفهم الصحيح الاسلامي قطعنا الطريق على المنتفعين الذين ياكلون اموال الناس بالباطل ويشوهون بافعالهم الجاهلة الشريع الاسلامية المقدسة .
هذا الموضوع ماخوذ من كتاب ماوراء الفقه للسيد الشهيد الصدر الثاني (قدس سره)